Epäonnistumisen siunaus

Majatalo-ilta oli alkamassa, roudaus ja sound check oli hoidettu ja kaikki valmista. Olimme saapuneet kiertueellamme Pohjanmaan lakeuksille ja kirkko olikin jo täynnä väkeä. Odotusta leijui ilmassa.

Minä polkaisin afrikkalaisen I gaazi -laulun käyntiin kirkon ovensuulla, ja tapansa mukaan iloisesti jammaillen kuoro lähti marssimaan kohti alttarin eteen rakennettua lavaa. Kaikki meni niin kuin pitikin, ihmiset kääntyivät yllättyneinä katsomaan, nousivat ylös penkeistään ja alkoivat rytmikkäästi taputtaa mukana. Hyvää meininkiä kesti tasan siihen asti, kun oltiin päästy lavalle, jossa laulajien piti napata mikrofonit, kääntyä ja tehdä laululle tyylikäs loppuhuipennus koreografioineen. Tällä kertaa kuorolla meni jotenkin pasmat sekaisin, toiset lauloivat kertosäettä, toiset säkeistöä, askelten rytmi hajosi ja minä yritin epätoivoisesti huitoa tahtia siihen kaaokseen. Kyllähän se laulu tietenkin jotenkin loppuun saatiin, mutta meikäläinen jäi seisomaan kuoron eteen korvat punaisena silkasta noloudesta. Pitikin moinen moka osua juuri tämän keikan alkuun, mietin mielessäni, sillä olin huomannut, että täällä oli yleisössä mukana myös eräs pohjalainen gospelkuoron johtaja. Silloin ei sovi mokata, kun on kollega katsomassa…

Toki saimme kohteliaat aplodit, mutta niitä seurasi hiiskumaton hiljaisuus. Seisoin siinä hetken ja ihmettelin, miksei mitään tapahdu. Oltiin sovittu, että seurakunnan pappi astuisi mikrofonin eteen ja toivottaisi ihmiset tervetulleeksi, mutta ketään ei kuitenkaan tullut ja minä jo mietin, että olinko unohtanut jotain. Yhtäkkiä kuului pastorin ääni kumisten kirkon omista kaiuttimista, mutta miestä ei näkynyt missään. Kaikki katselivat ympärilleen ihmetellen, mitä tapahtui. Vihdoin tajusimme, että pastori olikin mennyt puhumaan tuttuun ja turvalliseen puhujanpönttöönsä, kun emme olleet tarkemmin sopineet, mitä mikrofonia pitäisi käyttää. Ongelma oli vain se, että tuo pönttö oli roudattu pois tieltä ja se seisoi piilossa kuoron takana. Siinä me sitten sitten hiiskumatta kaikki kuuntelimme hänen puhettaan ikään kuin radiosta, ilman että näimme vilaustakaan puhujasta. Olipa se aika hassu tilanne.

Kun puhe sitten loppui, aloitimme toisen laulun, jossa meidän solistimme onnistui huonolla tuurilla vielä sekoilemaan sanoissaan, mikä tietenkin sopi illan luonteeseen. Alkoi tuntua siltä, että tämä keikka ei taida mennä ihan putkeen. Ei siinä kuitenkaan auttanut muu kuin jatkaa vain, joten laulun jälkeen tartuin mikrofoniin, tervehdin yleisöä ja kiitin kirkkoherraa alkupuheesta. Siinä kohtaa joku seurakunnasta keskeytti minut ja huusi:

”Ei se ole kirkkoherra!”

Olinkin vahingossa mennyt ylentämään kappalaisen kirkkoherraksi, mikä aiheutti yleisössä pienet nauruntyrskähdykset. No, enhän siinä muuta voinut kuin vain jatkaa valitsemallani tiellä, joten innostin yleisöä mukaan meidän seuraavaan lauluumme:

”Kun kerran kirkkoherra ei  ole täällä kieltämässä, niin ihan minun luvallani tässä seuraavassa laulussa saa vaikka tanssiakin!”

Jälleen minut keskeytettiin, kun salin takaosasta kuului möreällä äänellä:

”Kyllä minä täällä olen!”

Kirkkoherrahan se siellä. Arvatkaa vaan sitä naurua, mikä siitä seurasi! Pakko siinä oli nauraa itsekin.

Jotenkin nuo kommellukset toivat iltaan ihan uuden ilmapiirin ja nauru avasi suljetut ovet. Siitä se tunnelma vasta repesikin ja saimme viettää varmasti sen kiertueen koskettavimman Majatalo-illan. Ei se ilta kuitenkaan pelkkää naurua ollut. Itseäni puhutteli erityisesti etupenkissä istuva vammainen nuori mies, joka lauloi ja tanssi sata lasissa koko illan ajan onnellinen ilme kasvoillaan eikä välittänyt tuon taivaallista siitä, mitä toiset siitä ajattelivat. Tietämättään hän opetti minulle, että sillä ei ole todellakaan mitään väliä, mitä joku kenties meistä ajattelee, miten onnistumme, tuleeko virheitä tehtyä tai ei. Jos sydän on mukana siinä, mitä tekee, ollaan oikealla tiellä!

Kun viimeinen laulu oli vihdoin laulettu, iloista puheensorinaa riitti kirkossa pitkään. Itselleni jäi mieleen se, kun tuo tuntemani gospelkuoron johtaja tuli luokseni hyvin liikuttuneen oloisena, halasi kolme kertaa ja kiitti vilpittömästi illasta. Kun vähän nolona pyytelin anteeksi kaikkea sekoilua, hän totesi hymyillen:

”Ei sillä väliä. Tässä Majatalo-illassa oli kaikki paikallaan, kuorokin kuulosti oikein hyvältä! Pyhä Henki oli läsnä, ja se on tärkeintä!”

Kunpa tuon aina muistaisi. Meidän onnistumisemme tai epäonnistumisemme eivät lopulta ole ratkaisevia asioita etenkään näissä Jumalan valtakunnan hommissa. Ei se tietenkään tarkoita sitä, ettemme antaisi parastamme tai että tekisimme kaiken jotenkin hutaisten. Ei tietenkään, mutta ilman Jumalan kosketusta ei sydämissä tapahdu mitään, vaikka meidän osuutemme olisi kuinka tasokasta ja onnistunutta tahansa. Ja toisaalta, vaikka kaikki menisi pieleen, Jumala voi tehdä mitä vaan.

Väkisinkin tulee mieleen eräs Exitin uran alkupään konserteista, joka tapahtui Alajärvellä vuosia sitten. Minä sain edellisenä yönä jonkun sitkeän räkätaudin ja aamulla ei äänestä ollut jäljellä kuin pelkkää pihinää, vaikka kaikkia mahdollisia rohtoja söin, kuumaa join ja valkosipulia tungin jo melkein korviinkin. Emme kuitenkaan kehdanneet peruuttaa keikkaa, vaan lupasin yrittää jotenkin selvitä biiseistä vaikka röhisten. Kyllä se melkoista bluesia olikin, kun kahlasin keikan läpi ääni riekaleina ja selkä märkänä. Se oli varmaan yksi elämäni huonoimmista keikoista.

Ehkä noin vuotta myöhemmin luokseni tuli nuori nainen, joka kiitteli ”siitä Alajärven ihanasta konsertista”. Kun ihmettelin, mikä siinä täydellisessä fiaskossa oli niin ihanaa, hän totesi:

”En minä mitään sellaista huomannut. Tiedän vain sen, että sinä iltana elämäni muuttui. Minä löysin Jeesuksen!”

Niinpä. Jumala on mestari muuttamaan meidän mokailumme ja sekoilumme voimaksi ja kääntämään meidän tappiomme voitoksi. Saamme kokea epäonnistumisen ihmeen. Kun meidän oma erinomaisuutemme vähenee, Jumalalla on enemmän tilaa toimia. Hän käyttää vain keskeneräisiä ja epäonnistuneita.

Sitä paitsi on terveellistä oppia vähän nauramaan itselleenkin. Silloin ei elämästä iloa puutu!

Maksoi mitä maksoi

Maksoi mitä maksoi

Minua pyydettiin pikkukeikalle pakolaisiltaan Helsinkiin. Mielelläni meninkin, sillä se ei ollut ensimmäinen kerta, ja tiesin, kuinka hienoa työtä monet seurakunnat ovat tehneet maahanmuuttajien parissa viime vuosina. Siellä oli kymmenittäin nuoria muslimeja, jotka olivat halunneet jättää elämänsä Jeesukselle, vaikka tiesivät, millaisia ongelmia se voisi merkitä.

Pieni sali oli pian täynnä iloisia tummia kasvoja, ja arabian kielen tulkkina oli jälleen nuori mies nimeltä Mohammed, jonka kanssa olimme tavanneet ennenkin samoissa merkeissä.
Kun odottelimme salin täyttymistä teekupin ääressä, muistan, kuinka eräs suomalaisista työntekijöistä osoitti hiljaa lähellä seisovaa irakilaismiestä ja kuiskasi: ”Tämä mies halusi ehdottomasti kasteelle. Kun kotona Irakissa kuultiin, että hän on kääntynyt kristityksi, kukaan ei saanut olla enää häneen yhteydessä. Hänen vaimonsa oli kuitenkin kiellosta huolimatta soittanut miehelleen. Kun naisen veli näki sen, hän kaatoi siskonsa päälle bensiiniä ja heitti tulitikun perään. Nainen makaa nyt bagdadilaisessa sairaalassa vaikeasti loukkaantuneena…”

Kuulin myös eräästä toisesta miehestä, joka oli kasteensa jälkeen saanut kotimaastaan tiedon, että hänen pieni tyttärensä oli siepattu. Pian miehen kännykkään olikin ilmestynyt video, jossa tytön kättä poltettiin ja miestä vaadittiin luopumaan uskostaan. Mies oli hädissään matkustanut takaisin Irakiin, myynyt talonsa, jotta saisi maksettua sieppaajille, ja ilmoittanut luopuvansa uskostaan.
Hän sai tyttärensä takaisin, mutta oli tuskaisena kirjoitellut suomalaisille ystävilleen ja kysynyt, voiko Jumala antaa anteeksi tuollaista tekoa. Ystävät olivat vakuuttaneet, että Jumalan armo kattaa kaiken. Tämän seurauksena miehen vaimokin tuli uskoon. He onnistuivat pääsemään Jordanian puolelle ja liittyivät pieneen jordanialaiseen seurakuntaan.
Näitä tarinoita olen kuullut paljon, ja on varmaan lukemattomia, joita en ole kuullut. Jotkin niistä ovat hyvin traagisia, toisilla on onnellinen loppu. Yhteistä niille kuitenkin on, että sadat, ellei peräti tuhannet näistä pakolaisista ovat halunneet valita Jeesuksen, maksoi mitä maksoi. He ovat lopen väsyneitä vanhaan uskontoonsa, he eivät jaksa enää sitä jatkuvaa pakkoa ja pelkoa, jota se on usein merkinnyt. Jeesus on tuonut heidän elämäänsä jotain uutta ja vallankumouksellista: iloa, vapautta ja rakkautta, jollaisesta he eivät ole osanneet kuvitellakaan.
Vierailin eräässä seurakunnassa, jossa oli kymmeniä pakolaisia kuuntelemassa konserttia. Juttelin keikan jälkeen joidenkin kanssa ja kyselin, miksi he ovat halunneet seurata Jeesusta. Monenlaisia vastauksia sain. Jotkut kertoivat nähneensä Jeesuksen unessa.

Eräs nuori mies kertoi loukanneensa pahoin kätensä ja kärsineensä kovia kipuja. Hän muisti silloin, että Jeesusta sai rukoilla, ja niinpä hän rukoili kätensä puolesta. Aamulla herätessään hän huomasi kipujen kadonneen, eikä lääkärikään löytänyt kädestä minkäänlaista vammaa! Ei ihme, että mies oli innoissaan tällaisesta Jeesuksesta.
Toinen mies kertoi merkillisestä kokemuksestaan kotona Irakissa. Hänen isoäitinsä oli kuollut, ja kun tätä yhdessä surtiin, mies kuuli sisällään äänen, joka käski rukoilla isoäidin puolesta — ei Allahia vaan Jeesusta. Niin hän oli tehnytkin, ja vanhus oli herännyt henkiin! Sen seurauksena tämäkin nuori mies halusi antaa elämänsä Jeesukselle!
Lopulta keikkani alkoi, ja yleisö kuunteli silmät loistaen, vaikka laulut olivatkin pääasiassa suomenkielisiä. Kun panin pojat laulamaan yhdessä englanniksi, ääntä ja tunnelmaa riitti, vaikka kaikki sävelet eivät osuneetkaan kohdalleen. Mohammed hoiti tulkkauksen jälleen hienosti, ja luulen, että Jumala puhutteli monia tuossakin pienessä tilaisuudessa.
Kun hyvästelin tuon mainion Syyriasta saapuneen arabian tulkkini, tuli elävästi mieleen keikka, jolloin tapasimme ensimmäisen kerran. Kun hän kysyi, mistä minä olen kotoisin, vastasin hänelle, että tulen Tampereelta. En uskonut hänen tietävän Tampereesta yhtään mitään, mutten koskaan unohda, kuinka leveä hymy nuorukaisen kasvoille levisi, ja hän totesi:
”Kyllä minä Tampereen tiedän. Se on kaupunki, jossa minä löysin Jeesuksen!”

Anna kaikki tai ei mitään,
se on hintana elämän.
Anna peliin koko pieni sydän,
saat itse paljon enemmän.

Anna kaikki tai ei mitään,
älä taakse jää katsomaan
silloin, kun on tullut aika nousta
Jeesusta seuraamaan.

(Kaikki tai ei mitään)